很多人反馈说《毛选》很难读，我却告诉大家一定要坚持阅读。这看起来很矛盾，但也符合逻辑。很多事情正是因为难，更要坚持。如果《毛选》真像吹嘘的那样有用，那么要掌握它的精髓必然不是一件轻松的事情。 马老师经常对我说的一句话是：做有挑战的事情，做完了，自然会有回报。
所以，真正对《毛选》感兴趣的话，一定要拿出一种持之以恒的态度来啃掉这个硬骨头。 现实生活中，很多人都知道《毛选》，都想学《毛选》，但是很多读者可能一年到尾连《毛选》都没认真翻过几篇，就因为各种原因没有继续了。这里面最根本的因素，不是没有兴趣，而是意志力有些薄弱，具体表现为懒惰和随意。 学习一个东西，甚至说要掌握一个技能，最好的状态，既要有涉猎输入，也要有思考输出，并形成良性循环，知识或观点才会内化成自己的东西。这里讲《毛选》是这样，其实推而广之，引申到其他学科学识的掌握也是一个道理。在大方向上，从阅读到学以致用，可以分为三步走。
（费曼学习法可以了解一下）
第一，务必要亲自翻一翻你要阅读的对象。时间和舆论是最好的过滤器，越是经得住时间检验，越是被专业人士捧的高的书，如果引起了你的兴趣，并且也加入了你的阅读清单，那么一定要亲自去读一遍。如果自己没有任何阅读，即使再经典的作品，无论你听多少人讲解过，复述过，也始终无法内化成自己的东西。
所以阅读千万条，最基础的一条是要自己走进他的庐山真面目。至于阅读中的辅助材料，甚至说具体的阅读方法，这些东西，一是，网上很好找，我们在俱乐部讲过很多搜索技能，只要掌握方法，互联网能给你意想不到的惊喜和丰盛的资源。二是，多跟专业的人请教交流，只要怀着诚恳的心态去学习，大家都是愿意交流和互动的，所以不存在学不到东西。关键就是问一下自己，能不能静下心来去读一读，翻一翻。
第二，在阅读的基础上，要有所探讨。我们希望把感兴趣某些话题的的读者组织起来，形成一个社群，围绕一些共同的话题进行集思广益和互动交流。在阅读的基础上进行探讨，必然事半功倍，获益良多。组建微信群的形式在前期是很好的，但随着群友越来越多，社群交流便会引发管理的难题。但这个难题，需要辩证地看。人多可以汇集和辐射到更多的人，做更多的内容沉淀。弊端在于，人太多，有时候不好监督和管理。解决的办法就是提高一些有门槛，过滤掉一些划水的人，形成阅读的精读群或俱乐部。所以后来我们选择了付费毛选群这个载体，来进行内容沉淀。
第三，阅读的最高原则要用来指导我们自己的生活和实践，也即活学活用。很多人觉得《毛选》是一部奇书，是一部很有用的书，但是问他怎么个有用法？他却答不出来，不明觉厉，究其根本，其实就是第一步和第二步没有走好。当你把第一步和第二步都走好了，步步为营，循序渐进，就会很顺利成长的过渡到第三步，活学活用会成为顺理成章的事情。
那么，怎么活学活用呢？怎么掌握这些重要的思维或方法？
查理·芒格说“我的剑留给能够挥舞它的人”，《毛选》也是一样。
最后，所谓活学活用，简单地说就是要学会联系，甚至联想。在自己的生活实践中遇到一些问题，以及难以应付的事情的时候。要学会联系，多去想一想，《毛选》里面总结出的一些思想，一些指导方法，如何应用到我们的生活实践中来，如何把自己关联进去？一句从群众中来，到群众中去。那你就要去想，你是不是在群众之中？你有哪些经验是从群众中学来的？你又能够为群众做什么？这个群众是一个意象化的词，它是人民，是你的同事同学，是我们身边的路人以及亲朋好友，甚至是你读到的每一本书籍。
从群众中来，到群众中去：从书籍中来，到书籍中去，书里会为你敞开一片世界。
走好这三步，一步步来，我们才会辩证的来看待这些问题，并且做到具体问题具体分析。
在整个毛选的系列文章中，有几篇大文章，包括《实践论》、《矛盾论》、《湖南农民运动考察报告》、《寻乌调查》、《井冈山的斗争》、《战争和战略问题》以及《论持久战》等值得反复咀嚼。在革命年代，中国革命成功的三大法宝，分别是：党的建设，统一战线和武装斗争。这三个主要的支点构成了共产党在革命时期不断强化自己，巩固自己，完善自己的实践逻辑。这在《论持久战》这篇文章中，也体现地淋漓尽致。
我们该如何定位新型的中美关系，如何思考中国的战略呢？为此，我又重读了一遍毛主席的《论持久战》。我希望能够暂时摆脱所谓的专家意见，能够跳出问题的本身，去看待这件事。夜读让我获得了不少启发，也得到了几个金句。最大的收获，是心突然静了。心静了，好多事情似乎就容易比原来想得更明白。
限于篇幅，下面我分享《论持久战》中的三个金句。
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