又回顾了一遍《让子弹飞》，每次看总能看到新的东西。在电影中，有这么一个设定，黄四郎一开始并不是一个恶人。

年轻时，他也是一个有理想有抱负的时代好青年，曾经也是推翻旧时代的革命者，是那个时代的英雄。

可是多年以后，他坐在了鹅城最高的位置，却成为了压迫底层老百姓的恶霸。曾经屠龙的人，最后变成了新的恶龙。

历史中类似黄四郎这样的人有很多很多，我倒并不惊讶这一点，我只是奇怪，为什么无数曾经反抗压迫的人，最后都会走到自己曾经反对的位置上？

历史上这样的故事并不少。

刘邦就是一个典型的案例。

刘邦年轻时不过是一个普通的泗水亭长，出身并不显赫，仍然处于底层。

秦朝末年，天下大乱，各路英豪揭竿而起反秦，刘邦也是借势而起。

在那个时代，秦朝代表的是一个权力高度集中的权力体系，是普通人永远无法突破的等级秩序。刘邦起兵反秦，意味着他要打破这个旧秩序。

最后他也做到了，他击败最大的对手项羽，成功登顶帝位建立汉朝。

成为新的当权者的刘邦并没有废除原有制度秩序，相反，他全盘接收吸纳秦朝制度体系，并不断加强这套中央集权制度。

为了皇权的绝对安全，他不惜大开杀戒，陆陆续续地斩杀开国功臣韩信、英布、彭越等一同反秦的同伴。

你们看呐，曾经那个推翻旧帝国的人，如今却建立了一个等级秩序更为严格的帝国。

这类案例不仅在中国有出现，在世界历史上也是不断重复。

早期欧洲资产阶级革命，本质上是新兴阶层对封建贵族发起的挑战。他们喊出自由、平等、权力等口号去反抗旧贵族垄断资源的制度。

法国大革命时期，革命者推翻波旁王朝，希望建立一个更加平等的新社会。

但革命成功之后，权力再次得到迅速集中。拿破仑从革命浪潮中崛起，最终却成为新的皇帝。这是不是有些似曾相识啊。

曾经那个反抗君主制的人，却又非常讽刺地建立了新的帝国。

所以从这些案例中我们可以发现，“屠龙之人变恶龙”并不是某个人的问题，它更像是一种历史规律。

旧的压迫者被推翻，新的胜利者掌握资源，新的秩序产生新的不公平，然后下一批屠龙者再次出现。

其实在电影《让子弹飞》中，故事剧情就比较形象地讲了这个问题。

在剧情中，黄四郎不是一个简单的恶霸，如果是那样，故事就显得太俗套了。年轻时候的黄四郎曾经也是一个革命者。他也曾站在反抗者的位置，奋力去推翻旧秩序。

可是多年以后，他成为鹅城最大的压迫者。他拥有土地，也拥有财富，还拥有武装，拥有解释规则的权力。

他从一个想砸碎旧世界的人，变成了维护旧世界的人。这就是“屠龙少年终成恶龙”最经典的隐喻。

剧情的结尾有一个让我感觉更讽刺的一点：

张麻子最后赢了吗？表面上是赢了，因为黄四郎死了啊，百姓欢呼了，也拿回了自己被搜刮的东西，鹅城迎来了新的主人。

可是电影最后，张麻子的兄弟却选择离开。虽然他没有留下来成为新的统治者。但是他的兄弟们跑了，去了浦东。

为什么？

张麻子是完美理想主义的代表，这类人只存在于幻想之中，现实中更多的是张麻子的兄弟那般的革命者。

他们杀死一个黄四郎，但是最后自己却成为了黄四郎。只要产生黄四郎的土壤还存在，那么新的黄四郎迟早还会出现。

黄四郎为什么可怕？

很多人第一次看《让子弹飞》，会把黄四郎理解成一个地主恶霸。其实不然，他跟寻常的恶霸并不同，所以他不是浅层次的坏，而是他掌控着了一切。

在鹅城，百姓不是不知道黄四郎欺压他们，他们知道，但是他们没有办法，因为黄四郎控制了这个城市运行的一切，黄四郎代表的是统治秩序。

他控制财富、土地、枪杆子、规则、甚至控制别人如何理解这个世界，这其实就是最高级的权力。

真正可怕的统治，它让所有人都相信“这个世界只能这样。”

在电影里最绝望的一幕，是我看到百姓面对黄四郎时的那种麻木。

他们无力改变，也不知道谁能改变，在他们眼里，黄四郎就是鹅城的天。

所以当张麻子这么一个人物出现后，会让所有人感到由衷的震撼，至少当时我是感到格外震撼惊讶的。

因为张麻子的出现，人们开始相信黄四郎也不是不可战胜的，原来这个世界不是只有一种可能。

剧情中最讽刺的是，黄四郎曾经也是张麻子

如果黄四郎生来就是恶人，那么这个故事就没什么特别的了。

黄四郎最初也是一个屠龙者，也是一个理想主义者。

年轻时候的他，也许同样相信，旧世界不公平，普通人应该拥有更多权利，掌握资源的人应该被推翻。所以他曾经也是那个拿起刀枪的人。

后来，他也成功了。成功以后，他面对了所有革命者都会面对的问题：

旧世界被推翻之后，新世界怎么建立？建立新世界需要什么？

需要权力、资源、组织、规则。

于是，曾经反抗旧秩序的人，开始建立新的秩序。

但问题是任何秩序，都需要有人维护，维护秩序，就需要权力。而权力一旦集中，就会产生新的利益集团。

所以，一个循环又开始了，第一代人为了打破旧权力而奋斗，成功之后，他们成为新的权力中心，新的权力中心产生新的不公平，下一代人再次站出来反抗。

这就是历史中不断重复的循环。

那么为什么屠龙少年最后容易变成恶龙呢？

这不是简单地人变坏了能够解释的。处于不同位置的人，站的立场就不同了，给出的答案自然就不同了。

一个人在底层时，会关注公平，因为不公平伤害的是他，所以他会说：

“为什么有人拥有这么多？”

“为什么机会永远属于少数人？”

可是当他通过奋斗获得财富和地位以后，他的关注点会发生变化。

过去的问题，为什么别人拥有这么多？后面变成，为什么我要失去我拥有的？

这就是人的现实。

没有权力时，人希望改变规则。拥有权力后，人希望稳定规则。规则的位置变了，过去它限制自己，现在它开始保护自己了。

很多人最开始追求权力，是为了实现某个理想。比如，为了公平、为了自由、为了改变社会。

但是权力本身有一个特点：

一旦拥有，就必须保护。因为如果失去权力，理想也可能无法实现。

所以很多人开始接受过去自己反对的东西。为了维护秩序，可以牺牲自由，为了保护成果，可以排除异己。

这样会导致一个非常讽刺的结果，一个人为了实现理想获得权力，后来为了保护权力改变理想。

其次，成功者会逐渐相信自己特殊，这是最危险的一步。很多掌权者不会认为，“我是恶人。”他们只会觉得，“只有我知道什么对这个世界最好。”

所以当他们跃居到最高位置时，他们会为了实现更大的目标，采取特殊手段来决定别人的利益。这也是权力最大的诱惑，可以决定别人的利益甚至是生死。

所以，《让子弹飞》真正讲的不是一个土匪打败地主的故事。它讲的是，人类永远无法彻底摆脱权力循环。每个时代都会产生新的黄四郎，于是每个时代也都会期待新的张麻子。

当人们面对不公平时，他们希望有人站出来。当权力失去约束时，他们希望有人重新举起刀。

所以，妖雾升起，人们呼唤大圣。但真正伟大的英雄，不只是敢杀恶龙，因为杀死恶龙并不难，难的是，当你终于拥有恶龙曾经拥有的一切时，你还能不能记住，当初那个拿起屠龙刀的自己，到底为什么出发。

这才是《让子弹飞》最残酷、也是最深刻的地方。

因为真正困难的，从来不是打败恶龙，而是拥有成为恶龙的力量，却依然选择不成为恶龙。